10 Exemplos de lendas do terror - Enciclopedia.

Video: As Lendas Urbanas Mais Assustadoras Do Mundo

Contido

Exemplos de lendas de terror

Unha lenda é unha narración de acontecementos imaxinarios ou marabillosos que transmite unha moral ou unha ensinanza sobre o mundo real, nun sentido xeralmente metafórico ou figurado.

As lendas, como os mitos, transmitíronse oralmente de xeración en xeración dentro dunha cidade. Esta transmisión oral permitiu a cada novo falante que contou a historia engadir novas especias que cambiaron a historia. Co paso do tempo, estas historias tamén se transmitiron por escrito pero cun autor anónimo.

A pesar de ter feitos e personaxes sobrenaturais, hai quen cre na veracidade das lendas. As historias narradas adoitan suceder nun tempo e nun lugar impreciso pero crible e posible, é dicir, non son mundos imaxinarios senón escenarios familiares para as persoas que transmitirían esa historia.

As lendas adoitan ser o reflexo da cultura popular dun pobo xa que procesan as súas tradicións, desexos, medos e crenzas máis profundas.

As lendas do terror, especialmente, adoitan contarse oralmente e empregando recursos que xeran intriga e misterio.

Vexa tamén: Lendas

Exemplos de lendas de terror

La Llorona. La llorona é un personaxe fantasmal cuxa lenda procede da época colonial e ten variantes no mundo hispánico, adquirindo diferentes nomes e características como Pucullén (Chile), Sayona (Venezuela) ou Tepesa (Panamá). Segundo a tradición oral, a muller chorante mataría ou perdería aos seus fillos e a súa banshee deambula polo mundo na súa incansable busca. Recoñécese polo desconsolado e terrorífico berro que anuncia a súa aparición.
O Silbon. A lenda do Silbón é orixinaria das chairas de Venezuela e tamén é un caso de alma errante. Dise que un mozo, guiado por varios motivos, asasinou ao seu propio pai e foi maldito polo seu avó para arrastrar os ósos do seu pai nun saco para toda a eternidade. É unha variante local do coñecido "home da bolsa", ao que se lle atribúe un asubío característico (equivalente a do, re, mi, fa, sol, la, si). A tradición tamén explica que se o oes moi preto, sabes con certeza, porque o Silbón está lonxe; pero se o escoitas lonxe, teráso moi preto. A aparición do Silbón augura unha morte inminente.
A muller de corzo. Muller de cervo ou Señora de cervo (muller de cervo, en inglés) é unha lenda americana das zonas do Pacífico occidental e noroeste, cuxa protagonista é unha muller capaz de converterse en varios animais salvaxes. Na forma dunha muller vella, unha muller nova sedutora ou un cervatillo, ás veces un híbrido entre animais e cervos, parece atraer e asasinar a homes pouco sabios. Tamén se di que o seu aviso é un sinal dun profundo cambio na persoa ou dunha transformación persoal.
Kuchisake-onna. Este nome en xaponés significa literalmente "a muller coa boca cortada" e pertence á mitoloxía local. Unha muller asasinada e brutalmente mutilada polo seu marido convértese nun espírito demoníaco ou Yōkai, para volver ao mundo para vingarse. Supostamente aparece aos homes solitarios e, despois de preguntarlles que pensan da súa beleza, continúa levándoos á tumba.
Juancaballo. A lenda de Juancaballo lembra á dos centauros da Grecia Antiga. Esta historia vén de Xaén (España), onde se di que unha criatura medio home e medio cabalo vivían nas inmediacións da serra Mágina. Dotado dunha enorme forza, astucia e maldade, Juancaballo era especialmente adicto á carne humana e gustáballe cazar camiñantes solitarios aos que emboscaba e levaba á súa cova para ser comido.
Luzmala. En Arxentina e Uruguai coñécese como Luzmala no momento da noite en que se mesturan o mundo dos espíritos e o dos vivos. Isto ocorre nas soidades da Pampa, onde un conxunto de luces serpenteantes revelan a apertura do máis alá, que os veciños consideran como un anuncio de próximas calamidades.
A lenda da ponte das almas. Procedente de Málaga, en Andalucía, esta lenda fala da aparición anual (o día de todos os mortos) das almas en pena que atravesaban a ponte da cidade para refuxiarse no convento, arrastrando cadeas e portando fachos. Acúsaselles de espíritos de soldados cristiáns asasinados en combate contra os mouros durante a Reconquista.
O Ifrit. Esta vella lenda árabe conta a historia dunha criatura demoníaca que vive baixo terra, cunha forma semihumana pero capaz de asumir a forma dun can ou hiena. Suponse que é unha criatura malvada, que engana aos incautos, pero é invulnerable para todo dano. Moitas das enfermidades e pragas da época atribuíronse á súa mala influencia.
Os familiares. Na América colonial os "membros da familia" eran coñecidos como espíritos devoradores de homes que pululaban nas fábricas de azucre, especialmente no noroeste de Arxentina. Hai diferentes versións sobre eles e as súas orixes, pero case todas coinciden na súa avidez pola carne humana que os levou a merodear o cuartel pola noite, perturbando os cabalos e os animais que sentían a súa presenza. A miúdo acusábase aos empresarios de tratar con familiares, sacrificar un peón cada ano ao apetito dos monstros a cambio de permitirlles prosperar no seu negocio.
O zombi. Lonxe das representacións actuais no cine, o mito do zombi vén de Haití e do Caribe africano e remóntase ás tradicións vudú das distintas tribos escravas capturadas polos españois. Os zombis foron vítimas dun proceso de feiticeiro vudú, capaz de tomar enerxía vital dunha persoa ata que foi asasinada e despois revivila desposuída da súa vontade, dispostos a facer todo o que o sacerdote lle indicou. Esta lenda motivou numerosas versións cinematográficas e literarias.