Contido
O xénero narrativo é un xénero literario que recrea un mundo de ficción dende a perspectiva dun narrador. Aínda que as narracións poden estar inspiradas na realidade, aínda son ficticias xa que transmiten descricións e perspectivas que sempre serán subxectivas.
O xénero narrativo adoita escribirse en prosa, aínda que hai algúns casos de poemas narrativos, como "Martín Fierro" ou "La Llíada".
O emisor do xénero narrativo chámase narrador, unha entidade que afirma e relaciona os acontecementos desde un punto de vista particular. Ese narrador pode usar a primeira persoa (para xerar unha maior proximidade cos feitos), a segunda persoa (para establecer unha relación co lector) ou a terceira persoa (para xerar unha visión máis obxectiva e completa).
No xénero narrativo predomina a función referencial da linguaxe, xa que conta unha historia sobre un determinado tema ou referente (que pode ser real ou ficticio).
Os outros dous xéneros literarios principais son o xénero lírico, que expresa sentimentos ou estados de ánimo, e o xénero dramático, escrito en diálogo e destinado á representación.
- Ver tamén: Narrador en primeira, segunda e terceira persoa
Os subxéneros narrativos son:
- Épica. Ten un carácter mítico xa que narra as fazañas de seres heroicos, deuses e seres mitolóxicos.
- Canta de obra. É a forma épica que se dedica ás fazañas dos cabaleiros da Idade Media. Chámanse "cancións" porque foron transmitidas polos xoglares que recitaban estas historias, debido ao analfabetismo da sociedade da época (séculos XI e XII).
- Historia. Normalmente escríbese en prosa e caracterízase pola súa brevidade, o escaso número dos seus personaxes e a sinxeleza do seu argumento.
- Novela. Máis longo que a historia, narra unha sucesión de sucesos e describe varios personaxes nunha estrutura máis complexa. Unha novela sempre é, polo menos en parte, ficción. Incluso as novelas históricas, aínda que narran feitos reais, conteñen feitos e pasaxes de ficción.
- Parábola. Aínda que é máis curto que a fábula, tamén busca transmitir un ensino mediante o uso da analoxía.
- Lenda. É unha narración popular baseada nun suceso real, pero con engadidos sobrenaturais que explican diferentes áreas da vida cotiá. Tradicionalmente transmítense oralmente, aínda que actualmente tamén se compilaron en versións impresas.
- Fábula. Conta unha pequena historia protagonizada normalmente por animais que teñen características humanas como a capacidade de falar, pensar razoadamente ou namorarse. As fábulas conteñen un ensino chamado "moral" e pretenden transmitir a moralidade dunha sociedade.
Exemplos de xénero narrativo
- A lebre e a tartaruga. Exemplo de fábula.
Érase unha vez unha lebre moi vanida pola súa velocidade. Sempre se burlaba da lentitude da tartaruga. A tartaruga ignorou as súas burlas, ata que un día a desafiou a unha carreira. A lebre quedou moi sorprendida, pero aceptou.
Os animais reuníronse para observar a carreira e determináronse os puntos de saída e meta. Cando comezou a carreira, a lebre deu unha longa vantaxe á tartaruga mentres se burlaba dela. Despois botou a correr e pasou a tartaruga moi facilmente. A medio camiño parou e quedou descansando. Pero sen querelo quedou durmida.
Mentres tanto, a tartaruga seguía avanzando lentamente, pero sen parar. Cando a lebre espertou, a tartaruga estaba a poucos pasos da liña de meta e, aínda que a lebre correu o máis rápido que puido, non conseguiu gañar a carreira.
A lebre aprendeu valiosas leccións ese día. Aprendeu a non burlarse dos demais, xa que ninguén se pode considerar superior aos demais. Ademais, descubriu que o máis importante é manter un esforzo constante á hora de establecer un obxectivo.
- Máis exemplos en: Fábulas curtas
- A odisea. Exemplo de épica en verso.
(Fragmento: Encontro de Ulises coas sirenas)
Mentres tanto, a nave sólida no seu rumbo lixeiro
enfrontou ás sirenas: un alento feliz impulsouna
pero de súpeto cesou esa brisa, unha calma profunda
sentiuse arredor: algún deus alisou as ondas.
Entón os meus homes levantáronse, dobraron a vela,
deixárono caer no fondo do barco e, sentados ao remo,
branquearon o mar con escuma con pas pulidas.
Mentres tanto collín o bronce afiado, cortei un pan de cera
e, rompéndoo en anacos pequenos, foinos pinchando
coa miña resistente man: axiña se amoleceron
poderosos os meus dedos e o lume do sol desde arriba.
Un por un os meus homes con eles cubrín as orellas
e, á súa vez, atáronme as pernas e as mans
no mastro, recto, con cordas fortes e despois
para azoutar cos remos regresaron ao mar escumoso.
Agora a costa non era máis que o alcance dun berro
e o cruceiro voou, máis ben o entenderon
as sirenas pasaron e levantaron a súa sonora canción:
"Veña aquí, dános honra, glorioso Ulises,
da túa marcha frea o ardor de escoitar a nosa canción,
porque ninguén no seu barco negro pasa aquí sen prestar atención
a esta voz que flúe en doce mel dos nosos beizos.
Quen a escoita sabe felizmente mil cousas:
as obras que sabemos alí pola estrada e os seus campos
dos deuses impuxeron o poder aos troianos e arxivos
e incluso o que ocorre en todas partes na terra fértil ".
Así dixeron, exhalando unha voz doce e no meu peito
Quería escoitalos. Frunciendo as cellas mandou
que os meus homes solten a miña servidume; remaron dobrados
contra o remo e de pé Perimedes e Euríloco, lanzando
novas cordas forzábanme cruelmente.
Cando por fin os deixamos atrás e xa non se escoitou
calquera voz ou canción de sirenas, meus fieis amigos
quitaron a cera que tiña nos seus oídos
colocado cando vin e me liberou dos meus lazos.
- A canción de Roldán. Exemplo de feito cantante.
(Fragmento)
Oliveros subiu a un outeiro. Mire á súa dereita e vexa como a hostia dos infieis avanza por un val de herba. Inmediatamente chama a Roldán, o seu compañeiro, e dille:
-Escoito un rumor tan medrado que vén do lado de España, vexo brillar tantas alturas e escintilan tantos cascos! Estes anfitrións poñerán aos nosos franceses en serios problemas. Ganelon sabíao ben, o baixo traidor que nos elixiu antes que o emperador.
"Cala, Oliveros", responde Roldán; É o meu padrasto e non quero que digas outra palabra del.
Oliveros subiu a unha altura Os seus ollos percorren todo o horizonte sobre o reino de España e os sarracenos que se reuniron nunha impoñente multitude. Brillan os cascos en cuxo ouro están as pedras preciosas e brillan os escudos e o aceiro das alturas, así como os piques e os gonfalóns atados aos escudos. Nin sequera pode sumar os distintos corpos do exército: son tan numerosos que perde a conta. No seu corazón, séntese fortemente perturbado. Canto lle permiten as pernas, baixa polo monte, achégase aos franceses e dilles todo o que sabe.
"Vin aos infieis", di Oliveros. Nunca ningún home viu unha multitude tan grande na terra. Hai cen mil que están diante de nós co escudo no brazo, atado o casco e cuberto de armadura branca; os seus escudos bruñidos brillan, co ferro erguido. Terás que librar unha batalla coma nunca antes. Señores franceses, Deus vos axude! Resiste firmemente para que non nos poidan derrotar.
Os franceses exclaman:
-Mal que foxe! Ata a morte, ningún de nós botará de menos.
- Flor de Ceibo. Exemplo de lenda.
Antes da chegada dos españois a América, unha moza chamada Anahí vivía á beira do río Paraná. Non era especialmente fermosa, pero o seu canto deleitaba a todos os habitantes da súa vila.
Un día chegaron os invasores españois, que destruíron a cidade e capturaron aos habitantes que sobreviviron ao ataque. Anahí estaba entre eles. Esa noite, cando o carcereiro quedou durmido, Anahí cravoulle un coitelo e escapou. Non obstante, foi arrestada pouco despois e en vinganza da súa rebelión, atárona a unha árbore e prenderon lume.
Non obstante, en vez de consumirse, Anahí converteuse nunha árbore. Dende entón existe o ceibo, unha árbore con flores vermellas.
- Máis exemplos en: Lendas
- O corazón reveladorpor Edgar Allan Poe. Exemplo de historia.
Presta atención agora. Tómame por tolo. Pero os tolos non saben nada. En vez diso ... se puideran verme! Se puideses ver o rápido que actuaba! Con que coidado ... con que previsión ... con que disimulo fun traballar! Nunca fun máis amable co vello que a semana antes de matalo. Cada noite arredor das doce, xiraba o mango da súa porta e a abría ... oh, tan baixiño!
E entón, cando a abertura era o suficientemente grande como para pasar a cabeza, sostiña unha lanterna xorda, pechada, completamente pechada, para que non se vise luz e detrás dela pasaría a cabeza. Ai, rirías ver como astutamente xirou a cabeza. Moveuno lentamente ... moi, moi lentamente, para non molestar o sono do vello. Tardei unha hora enteira en empuxar a cabeza por toda a abertura da porta, ata que o vin tirado na súa cama. Ei? ¿Podería un tolo ser tan prudente coma min?
E entón, cando a cabeza estaba completamente dentro da habitación, abriría a lanterna con cautela ... oh, con tanta cautela! Si, abría con precaución a lanterna (porque as bisagras renxían), abriuna o suficiente para que caese un só raio de luz no ollo voitre. E fixen isto durante sete longas noites ... todas as noites, ás doce ... pero sempre atopaba o ollo pechado e por iso me foi imposible realizar o meu traballo, porque non era o vello quen irritoume, pero o mal de ollo.
E pola mañá, nada máis comezar o día, entrou sen medo no seu cuarto e faloulle decididamente, chamándolle con cordial voz e preguntándolle como pasara a noite. Xa ves, tería que ser un vello moi listo para sospeitar que todas as noites, precisamente ás doce, ía miralo mentres durmía.
- Parábola do sementador. Evanxeo segundo San Mateo.
Ese día Xesús marchou de casa e sentou á beira do mar. Tanta multitude xuntouse preto del que tivo que subir a sentarse nun barco, mentres toda a multitude permanecía na beira. E comezou a falarlles moitas cousas en parábolas, dicindo: Velaí o sementador saíu a sementar. E cando meteu a semente, algúns caeron pola estrada e viñeron os paxaros e comérona. Algunha caeu sobre un terreo rochoso, onde non había moita terra, e pronto xermolou porque a terra non era profunda; pero cando saíu o sol, marchitouse e marchitouse porque non tiña raíces. Outra parte caeu entre espiñas; espiñas medraron e sufocárona. Outro, en cambio, caeu en boa terra e deu froitos, cen, outros sesenta e outros trinta.
Todo o que escoita a palabra do Reino e non entende, vén o malvado e arrebata o que se sementa no seu corazón: isto é o que se sementa no camiño. O que se sementa en chan rochoso é o que escoita a palabra e a recibe inmediatamente con alegría; pero non ten raíz en si mesma, pero é inconstante e, cando vén a tribulación ou a persecución por mor da palabra, tropeza e cae inmediatamente. O que se sementa entre as espiñas é quen escoita a palabra, pero as preocupacións deste mundo e a sedución das riquezas asfixian a palabra e segue estéril. Pola contra, o que se sementa en bo chan é aquel que escoita a palabra e a entende e dá froitos e produce cen, sesenta ou trinta.
- A guerra e a paz, de Leon Tolstoi. Novo exemplo.
(Fragmento)
O meu obxectivo mañá non será incitar e matar senón evitar que os meus soldados fuxan do terror que nos invadirá a eles e a min. O meu obxectivo será que marchan xuntos e asusten aos franceses e que os franceses asusten ante nós. Nunca pasou e nunca pasará que dous rexementos chocasen e loitaran e é imposible. (Escribiron sobre Schengraben que chocamos cos franceses dese xeito. Eu estaba alí. E non é certo: os franceses fuxiron). Se chocaran, estarían loitando ata que todos foran asasinados ou feridos, e iso nunca sucede.
- Continuar con: Xéneros literarios
